Más que una fiesta: Zámbiza, los Morenos y una tradición que sigue latiendo en Quito | Galería
Cada febrero y septiembre, la parroquia capitalina se transforma en un espacio ritual donde la fe y la memoria caminan juntas
Las fiestas patronales de San Miguel de Zámbiza, en el nororiente de Quito, están a pocas semanas de volver y, como cada año en febrero y septiembre, transforman la parroquia en un espacio ritual donde la fe y la memoria se viven en comunidad.
Durante varios días, las calles se llenan de procesiones, música y comida compartida; lo cotidiano se vuelve altar y encuentro. No es solo una celebración religiosa, sino una reafirmación cultural sostenida por la repetición del rito.
En el centro están los Morenos, figuras simbólicas de la fiesta. Con máscaras negras, sombreros blancos y objetos que evocan trabajo y resistencia, avanzan con un paso constante que marca el pulso de la celebración.
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Quienes los representan sostienen que no buscan protagonismo individual: acompañan, bailan y sostienen la continuidad de la tradición. Su andar es memoria en movimiento, una tradición viva que se renueva cada año sin perder raíz.

Trago en cacho. Los Morenos comparten bebidas en un cacho creado a partir de un cuerno de toro. Se bebe tal como se observa en la imagen.
Fiesta anual en Zámbiza, parroquia de Quito

La reina va a caballo. La Loa, personaje que representa a la reina de los Morenos, realiza la procesión religiosa alrededor del parque central de Zámbiza, a caballo.
Fiesta anual en Zámbiza, parroquia de Quito

El baile de los Morenos. Los Morenos bailan por las calles del pueblo durante el recorrido que hacen para recoger a todos los disfrazados, previo a llegar al pretil.
Fiesta anual en Zámbiza, parroquia de Quito

Cabecilla. El cabecilla(así es llamado el líder) de los Morenos, Ramiro Simbaña, camina junto a su nieto Justin de camino a su casa para compartir con los invitados.
Fiesta anual en Zámbiza, parroquia de Quito

La sucesión. Los disfrazados realizan la procesión del día domingo, donde los priostes de la fiesta entregan el guion (símbolo de priostes) a quienes estarán a cargo de la fiesta el siguiente año.